第一章 绪论

第一节 《绿野仙踪》及版本介绍

《绿野仙踪》是清朝著名的长篇白话小说，作者李百川，生平事迹均不详。大约生于康熙五十九年（1720）前后，卒于乾隆三十六年（1771）。李百川出身名门望族，年轻时家庭富足，生活衣食无忧，经常流连诗酒，后来遭遇变故，生活窘迫，只能以教书为生，因此有时间读稗官野史。作者在百回本“自序”中谈到了创作《绿野仙踪》的原因和成书过程。他说：“余家居时，最爱谈鬼，每于灯清夜永际，必约同诸友，共话新奇，助酒阵诗坛之乐。”后来他代人借四千余金，导致家业破败，只能携带家中所存古董远货扬州，中途又误信炼丹成仙之说，被人欺尽所带，致使古董散失，一无所有，从此生活无着落，依靠朋友亲人接济救助为生，为维持生计奔波于扬州、陕西、河南等地，同时萌生“著书自娱”之念。乾隆十八年（1753），在扬州创作《绿野仙踪》30回。之后，“风尘南北，日与朱门做牛马，劳劳数年”，整个创作经时九年，到乾隆二十七年（1762），在河南写成100回。

《绿野仙踪》讲述了冷于冰及其弟子得道成仙的故事。明朝嘉靖年间直隶人冷于冰天资聪慧，本为状元之才，却开罪奸相严嵩，屡遭诬陷，求仕途不得，最终看破红尘，立志求仙，决意觅长生之道。他从家中访道百花山，即使为人所骗也在所不辞，最终在杭州得到火龙真人点化，渐入玄门。后借助法力广行善德，救助连城璧；帮助朱文炜，平贼师尚诏，大破倭寇于杭州，收复失地；弹劾严嵩于朝廷，为忠烈之士平反，得到朝野拥护。冷于冰得到天书，并勤加苦练，终成上仙。泰安温如玉为富家子弟，特具仙骨，但却浪荡无忌，吃喝嫖赌样样俱全，冷于冰曾劝其修道，他哂之不从，后被人陷害，家道中落，银钱尽无。温如玉被妓女金钟儿所迷，变卖典质家产欲与之结百年之好，但金钟儿被逼死，温如玉只能求助冷于冰，冷于冰使之做南柯一梦，最终使之幡然醒悟，进入道门。江西首富周通之子周琏本是冷于冰表弟，他风流成性，不顾家有正室，先与齐惠娘私通，后纳惠娘为妾，使妻子被冤枉自杀。周琏被鱼精摄走，与之成亲，冷于冰派徒弟相救才保其性命，周琏改过自新，积善行德。冷于冰师徒经历各种磨炼，炼取仙丹，先后得道成仙，修得正果。

《绿野仙踪》在文学上取得了卓越的成就。郑振铎曾对《绿野仙踪》的艺术价值给予非常高的评价[1]，赞其“比《儒林外史》涉及的范围更广大，描写社会的黑暗面，比《外史》也更深刻，而其技巧与笔力也更是泼辣”,“苗秃、萧麻、金姐，那些市井无赖和娼妓，写来比《金瓶梅词话》更为入木三分”。郑振铎把它和《红楼梦》《儒林外史》并列为清中叶三大小说，认为“皆为前无古人之作”。李百川的朋友陶家鹤在《序》中对《绿野仙踪》给予极高的评价，把此书与《水浒》《金瓶梅词话》并列，因为小说“行文之妙，真是百法具备”,“立局命意，遣字措词，无不曲尽情理”，因此叹赏此书为“说部中之极大山水也”。《绿野仙踪》对传统的神魔小说有所突破和创新，融神魔小说、历史小说、世情小说为一体，在文学史上的地位不容忽视。

作者拥有超群的语言驾驭能力，语言绘声绘色，彰显人物的身份和个性。小说叙事大气老道，着笔时而玉润珠圆，时而冷峻尖刻，时而调笑微讽。书中人物对话惟妙惟肖，不落俗套，每人的语言都因身份和情态的不同而各异。

《绿野仙踪》问世于乾隆中期，抄本和刻本均有传世，抄本为百回本（北京大学出版社1985年版）；刻本有道光十年（1830）刻本，道光二十年（1840）武昌聚英堂刻本，以及光绪二十年（1894）、民国十三年（1924）石印本等，各刻本均为八十回。抄本还有作者李百川的自序和署名虞大人的评语。刻本和抄本内容大致相同，但刻本在情节、内容上都有些压缩和调整，因此刻本减少了二十回。抄本有以下优点：语言完整，文字准确；安排合理，情节丰富；表达生动，描写细腻。

本书以人民文学出版社2002年版的《绿野仙踪》为语料进行研究。