第15章 放手财权

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

克烈八旗中的阿勒巴惕旗虽是个不大的部落，但也控制着一大片辽阔的草场和成群的牛羊。

此时部落里的牧民勒巴，正骑着自己的那匹栗色瘦马，用皮鞭驱赶着羊群到山坡上吃草。

想起家里的食物已经见底，还有三个嗷嗷待铺的孩子，他将目光投向了群中的一头老绵羊：今晚就宰了它下锅吧。省着点，倒还能顶个三四天。可是其他的羊就不能再杀，看来之后的日子要饿肚子了…

勒巴重重地叹了一口气，脸上的沟壑也显得越发深了。

田园牧歌看似浪漫，实则异常残酷。草原气候变化莫测，牧民们常常不能温饱，在生死线上挣扎，倒不如农耕文明来得稳定。

正愁眉不展时，忽然听到山下有人在喊他的名字：“勒巴，快过来！有客人来了！”

他急忙策马下了山坡，只见部落旗主和一个身穿辽国官服的年轻人站在一起，正笑吟吟地望着自己。

“勒巴，我来跟你介绍一下，这是咱们招讨使萧大人麾下的干将、漠北商会的会长—萧万里。”

勒巴看了看萧万里，又看了看旗主，不知道自己一个牧民，为什么要认识城里的官人。

见他不说话，萧万里笑了笑：“老乡，我是来这跟你们旗主租地的；同时，也想和你谈一桩生意…你现在有多少牛，多少羊？”

勒巴同时伸出十根污黑短粗的手指：“不多，大概是10头牛，30只羊。”

“好极了！一头牛算1贯钱，一只羊算200文，你全都卖给我好不好？”

“一贯钱…是多少钱？”勒巴迷茫地看着旗主。

旗主笑了笑：“我这么跟你说吧，你去南京道榷场赶集，一贯钱可以换一石多（百二十斤）的粮食。”

“这么多粮食，怎么也够我全家吃一个多月了！”勒巴瞪大了眼睛，“…这还只是一头牛的价钱？”

“怎么样，老乡？”萧万里热切地看着他，“卖不卖？”

勒巴刚想点头，却又摇了摇头：“铜钱又不能当饭吃。我半年才能去赶一次集。把牛羊都买了，这半年我们全家喝西北风啊！”

旗主闻言哈哈大笑：“你这老小子还不知道呢，招讨使大人已经上奏朝廷，在镇、招、防、维四个重镇开埠，由他主管贸易。

在那里不光能买到粮食，还有香料、茶叶、绢布这些南朝的稀罕物，应有尽有。你要是想，可以天天去城里买东西。”

“真的？好，好！那我的牛羊都卖给你…等等，不对！”勒巴忽然想起一事，又发愁道，“可是都买给了你，我们以后没了牛羊，可怎么活呀？”

萧万里拍了拍他的肩膀：“你要是喜欢，也可以继续放牧…还是这些牛羊，只不过是帮我放牧，我每个月付你工钱。

这样你每月领了钱，就去城里买粮食、换货物，今后就不用再为生计发愁了。”

这回勒巴终于彻底放下了顾虑，痛快地答应下来。萧万里从身后大车里拿出十几贯钱交给了他。

“好了，老乡，和你做生意真愉快！我还得跟下一户牧民谈，就不耽搁了，告辞！”

萧万里和旗主上了马车，准备去找下一个山坡的牧民谈生意…

通过这种方式，漠北商会已经从各部旗主手中租借了三分之二的草场、从牧民手中收购了二分之一的牛羊，成为大辽境内最大的牧场主——其手中牛羊之多不可估量，只能以“山头”为单位进行计算。

平定磨古斯之乱以后，萧易就开始实施他的“宏伟”规划：

首先是成立“漠北商会”，萧万里任商会会长，招募商队，开拓商路；同时由大辽招讨使司出面做保，商会大举租借牧场，收购牧民手中的牛羊，以此垄断整个大辽西北的畜牧业。

然后是“四镇开市”，所有的贸易商品由漠北商会提供，各地牧民可以进城买到粮食、绢纺以及各种生活用品。

贸易路线从漠北出发，经西京道大同、南京道燕云，最后抵达大宋境内，每日数以十计的商队通过这条路线贸易往来，数以千计的阻卜牛羊贩卖到南朝，进入大宋百姓的厨房…同时，漠北商会也通过贸易赚取了大量的白银。

而卖掉牛羊，换回粮食等商品，商队再将大宋的货物带回四镇，供给牧民进行消费…如此，从萧易那儿流出的白银，在牧民手里还没捂热就被花掉，重新流入他的口袋。

伴随着西北贸易的兴起，很多事情也悄然发生了变化——阻卜原本松散的“旗主—牧民”模式正逐渐消解、淡化。

而漠北商会从旗主手中出租草场，进而雇佣牧民放牧牛羊，这种新型“雇主管理”模式正在崛起。

这种生产关系不但高效，也使得“雇主”与“被雇者”之间的联系更加稳固紧密…长此发展下去，牧民与商会之间便会形成新的依附关系，最终取代落后、脆弱的游牧政体。

另外，萧易命令各旗的“天道使”在建造道观，安抚、体恤牧民的同时，大力推广、传播道教；至于之前牧民们信仰的景教、摩尼教（明教）等宗教的“传教士”，今后不得在他治下传教。

天道使将赈灾物资、人文关怀带给基层广大牧民的同时，也将“太上老君”的福音带进他们的心里，就此埋下一颗信仰的种子，不断地生根、发芽…

萧易也并不是简单粗暴地逼迫牧民改变信仰，反而对“天道教”进行了“本土化”的处理，将道家“三清”和阻卜的原始信仰“长生天”进行有机地结合，最终形成了一个道教的新分支。

伴随着克烈部二十余万牧民集体皈依道家，“天道教”在草原上也有了一个响当当的新名字：萨满道教。

而信徒人数的日益壮大，也让天道教成为江湖上数一数二的门派巨擘；身为教主的萧易，更是扬名武林，风头极健！

通过制度、经济、宗教等多重手段，克烈八部已经被萧易完全同化，牢牢地掌握在手中。

萧易也就势进行扩充、改编“天道军”：

“雷驹营”从原来的1万轻骑兵一下子暴涨到3万；

“三昧营”也从重骑掷弹兵演化为专门负责火器操作的技术兵，从2千人扩充到了1万人；

5千重步兵的“玄武营”扩充至1万；

3千神弓手的“羿射营”扩充至5千；

另外成立“龙骧营”，选拔5千精锐骑兵披上重甲，组建重骑兵部队…

如今天道军的兵力，总计已达六万之众！