四出戏的秘密

在省亲的过程中，按例要请元妃点戏。清代在宴会中点戏是点“折子戏”，也就是从全本戏曲中抽出来一个片段。元妃点的这四出戏分别叫作《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，脂砚斋明确地说这四出戏分别对应着一处伏笔，因为这四出戏非常不像在皇妃省亲这种场合该点的戏，其中藏着元妃自己的命运甚至是整个家族的结局走向。

先来看第一出《豪宴》。这出戏出自剧目《一捧雪》，这是明末清初剧作家李玉的名作，讲的是明朝嘉靖年间严世蕃为霸占古董“一捧雪”玉杯，陷害玉杯主人莫怀古的故事。莫怀古害怕严世蕃，不敢不献这个杯子，但是私心里又舍不得，于是就做了一个假的给严世蕃，这件事后来被莫怀古的门客汤勤告发了，严世蕃就要置莫怀古于死地，导致莫怀古举家出逃，其子莫昊就冒死上书，以昭雪父亲的不白之冤。

《红楼梦》写到《豪宴》这儿，庚辰本有双行夹批：

《一捧雪》中。伏贾家之败。

所以，贾家之败很可能和一场告发有关。《豪宴》在《一捧雪》中是第五出，莫怀古把精于装裱字画和鉴别古董的汤勤举荐给了严世蕃，严世蕃设宴招待，这就为后来莫怀古被汤勤出卖，遭受迫害埋下了一个祸根。

最有意思的是，这出豪宴上也安排了一出杂剧，叫《中山狼》。这个名字大家应该很耳熟，“子系中山狼，得志便猖狂”，在《红楼梦》十二曲中的第七曲，是迎春的判词，里面也说到“中山狼，无情兽”，说的是她后来嫁的丈夫孙绍祖。《红楼梦》后面也伏有相关的巧取豪夺的情节，比如贾雨村为了讨好贾赦，害死了石呆子，从他手里巧取豪夺了二十把古扇。

元妃为什么第一出戏就点《豪宴》？细读全书可以发现，元妃省亲之前刚刚参加完皇帝亲设的豪宴。在皇家豪宴的背后，她时刻感受到政治上的动荡和不安，所有的罪恶终有一报，所以点此戏以告诫众人。

元妃点的第二出戏是《乞巧》，出自洪昇的《长生殿》，写的是唐明皇、杨贵妃二人在七月七日祭牵牛织女二星，山盟海誓。但最后的结局是，杨贵妃被赐死于马嵬坡。这里就伏笔了“元妃之死”。等待元春的命运是政治动乱，死于非命。

元妃点的第三出戏是汤显祖的《邯郸梦·仙缘》。《邯郸梦》是一个与八仙有关的故事，讲了一个凡人叫卢生，他在邯郸旅店里遇到了吕洞宾。吕仙人给了他一个枕头，卢生就在枕上睡着并做了一个梦，梦见自己一会儿娶妻入室，一会儿又遭贬官，一会儿又挂帅、封相，后来又被陷害、戴罪，可谓是经历了跌宕起伏的人生，情节相当丰富。可他醒来的时候，发现一锅黄粱饭竟然都还没有煮熟，所以他当下就开悟了，远离红尘去替何仙姑当扫花人。

《仙缘》是这部戏剧的第三十出，写的是吕洞宾引卢生至仙境与另外七个仙人相会，这出戏非常热闹，八位神仙轮番出场，俗称“八仙度卢”，所以清代人在吉庆活动时常常点这出戏。但这出戏的具体情节写的却是人生如梦，这和《红楼梦》的主旨很相似，看破就是超脱，但是现实中的人却很难超脱。

元妃省亲，盛极一时，就像是海市蜃楼；贾府的兴衰荣辱，到头来不过是一枕黄粱美梦，而梦终究是要醒的。正所谓“虎兔相逢大梦归”，元妃的一生也好，贾府的繁华也好，终究不过是梦一场。所以，这里就用这出戏做了伏笔。

我们再看元妃所点的第四出戏——《牡丹亭·离魂》，讲的是杜丽娘因梦成病，一病不起，知道自己行将离世，于是画下自己的画像，临终时有一番肝肠寸断的感叹。省亲本来是大喜之事，元妃却偏偏点了一出最富悲剧色彩的戏，她对自己的死亡似乎早有预感。脂批认为这里是“伏黛玉死”，但其实应该也是“伏元妃之死”。

为什么脂批说《离魂》这出戏和黛玉有关呢？首先，当然是因为红楼女儿的“花落人亡两不知”的命运是相通的。其次，在细节安排上，《红楼梦》也可能故意借鉴了《牡丹亭》。有学者指出，《牡丹亭》中《离魂》这一场，有一支曲子叫《鹊桥仙》，其中有一句“一段暗香迷夜雨，十分清瘦怯秋寒”，与黛玉的《秋窗风雨夕》非常相似。此外，《离魂》里还有一个极为动听的曲牌叫《集贤宾》，是杜丽娘在中秋之夜即将离世的一段演唱。杜丽娘在病榻上思念柳梦梅，气若游丝，她想开窗看看月亮，可是外面下着雨，最后她在这样的夜晚离魂去世。因此有人说，这出戏就是暗含了“冷月葬花魂”这个预兆，元春和黛玉可能都死在中秋之夜。

其实，熟悉戏曲的读者，一眼就能看出这里的蹊跷。因为这个剧目安排是很别扭的，其中的《邯郸梦》往往被视作是不祥之兆，明末的冯梦龙在《邯郸梦》总评中也说：“世俗以黄粱梦为不祥语，遇吉事，不敢演。”《离魂》这种写宦门小姐杜丽娘因相思病而夭亡的戏，更是吉庆场合所忌讳的。元妃不仅毫无顾忌地点了这两出戏，而且还把《离魂》作为压台的大戏，这就很不符合皇家和封建家族点戏的规矩。所以说，曹雪芹将这四出戏安排在这里，是有着很明确的隐喻意义的。